Contents
Không có gì đến từ hư vô ( tiếng Hy Lạp : οὐδὲν ἐξ οὐδενός ; tiếng Latinh : ex nihilo nihil fit ) là một châm ngôn triết học được Parmenides lập luận đầu tiên . Nó gắn liền với vũ trụ học Hy Lạp cổ đại , chẳng hạn như được trình bày không chỉ trong các tác phẩm của Homer và Hesiod , mà còn trong hầu hết mọi hệ thống bên trong: không có khoảng cách nào giữa một thế giới không tồn tại và một thế giới đã tồn tại, vì nó ngay từ đầu đã không thể tạo ra ex nihilo .
nội dung
- 1parmenides
- 2Lucretius
- 3văn học hiện đại sớm
- 4vật lý hiện đại
- 5Xem thêm
- 6Người giới thiệu
- 7đọc thêm
- số 8liện kết ngoại
Parmenides [ chỉnh sửa ]
Ý tưởng rằng “không có gì đến từ không có gì”, như được trình bày rõ ràng bởi Parmenides , lần đầu tiên xuất hiện trong Vật lý học của Aristotle :
τί δ᾽ ἄν μιν καὶ χρέος ὦρσεν ὕστερον ἢ πρόσθεν, τοῦ μηδενὸς ἀρξάμν,Φν; οὕτως ἢ πάμπαν πελέναι χρεών ἐστιν ἢ οὐχί.
[1]
Phần trên, trong bản dịch dựa trên bản dịch của John Burnet , [2] như sau:
Tuy nhiên, tại sao nó lại được tạo ra muộn hơn chứ không phải sớm hơn, nếu nó đến từ con số không; vì vậy, nó phải được tạo hoàn toàn hoặc không [được tạo ra].
Lucretius [ chỉnh sửa ]
Nhà thơ và triết gia người La Mã Lucretius đã thể hiện nguyên tắc này trong cuốn sách đầu tiên của ông De Rerum Natura ( Về bản chất của vạn vật )
Nhưng bằng cách quan sát Tự nhiên và các quy luật của nó. Và điều này sẽ tạo
ra Sự cong vênh cho chúng ta—nguyên tắc đầu tiên của cô ấy: rằng không có gì được sinh ra
bởi bất kỳ sức mạnh siêu nhiên nào từ hư vô .
Vì chắc chắn tất cả mọi người đều đang ở trong nanh vuốt của một nỗi kinh
hoàng— Nhìn thấy nhiều điều xảy ra trên trời cao
Hoặc ở đây trên trái đất mà nguyên nhân mà họ không thể hiểu được, họ giao
việc giải thích cho những điều xảy ra này cho các thế lực thần thánh.
Không có gì có thể được tạo ra từ không có gì —một khi chúng ta thấy như vậy,
Chúng ta đã đang trên đường đến những gì chúng ta muốn biết. [3]
Sau đó, anh ấy tiếp tục thảo luận về việc vật chất cần thiết như thế nào để tạo ra vật chất và rằng các vật thể không thể sinh ra mà không có nguyên nhân hợp lý.
Vì nếu mọi thứ được tạo ra từ hư vô, thì bất kỳ giống nào cũng
có thể được sinh ra từ bất kỳ giống nào; không có gì sẽ yêu cầu một hạt giống.
Con người có thể trồi lên từ biển, các bộ lạc có vảy phát sinh
từ trái đất và những con chim có cánh có thể nở ra ngay từ bầu trời.
Sinh ra dù muốn hay không, mọi loài động vật, cả hoang dã và thuần hóa,
Sẽ sống trên đất canh tác và vùng hoang dã như nhau.
Cùng một cây không phải lúc nào cũng sinh ra cùng một loại quả—thứ có thể ra
quả táo lần này, lần sau có thể ra quả mộc qua hoặc quả lê.
Vì sẽ không có các hạt sinh ra, nên
một số thứ cũng sẽ không chỉ phát sinh từ một loại mẹ nhất định.
Nhưng vì trên thực tế, mỗi loài mọc lên từ những hạt giống cụ thể,
Mỗi thứ sinh ra từ nguồn có vật chất mà nó cần,
Các hạt cơ bản, và đi vào ranh giới
của ánh sáng, và đó là lý do mọi thứ không thể sinh ra
Mọi thứ khác, bởi vì có một sức mạnh riêng biệt
Trong những thứ riêng biệt. [4]
Văn học hiện đại sớm [ chỉnh sửa ]
Trong vở kịch của Shakespeare King Lear Act 1 Cảnh 1, nhân vật chính nói với con gái Cordelia của mình, “Không có gì có thể xảy ra”. [5]
Vật lý hiện đại [ chỉnh sửa ]
Định luật bảo toàn năng lượng phát biểu rằng năng lượng toàn phần của một hệ cô lập không thể thay đổi. Giả thuyết vũ trụ không năng lượng phát biểu rằng lượng năng lượng trong vũ trụ trừ đi lượng hấp dẫn chính xác bằng không. Trong loại vũ trụ này, vật chất có thể được tạo ra từ hư không thông qua dao động chân không , giả sử vũ trụ không năng lượng như vậy đã là hư vô. [6] Một vũ trụ như vậy cần phải phẳng , một trạng thái không mâu thuẫn với các quan sát hiện tại rằng vũ trụ phẳng với sai số 0,5% . [7]
Một số nhà vật lý—chẳng hạn như Lawrence Krauss , Stephen Hawking và Michio Kaku — định nghĩa hoặc định nghĩa ‘không có gì’ là chân không lượng tử không ổn định không chứa hạt. [8] [9] [10] Triết gia David Albertđã chỉ trích Krauss về điều này, chỉ ra rằng vì định nghĩa của ông về ‘không có gì’ giả định trước sự tồn tại của các trường lượng tử tuân theo các định luật vật lý cụ thể, nên ông “không có gì để nói về chủ đề các trường đó đến từ đâu, hoặc tại sao thế giới lẽ ra phải bao gồm các loại trường cụ thể mà nó thực hiện, hoặc lý do tại sao nó phải bao gồm tất cả các trường hoặc lý do tại sao lẽ ra phải có một thế giới ngay từ đầu. Thời kỳ. Vụ án đã kết thúc. Kết thúc câu chuyện”. [11] Đáp lại, Krauss trả lời rằng ông không “quan tâm đến việc” không có gì” nghĩa là gì đối với các nhà triết học; tôi quan tâm đến “sự không có gì” của thực tế”, gọi Albert là “một triết gia châm biếm”. [12]
Cơ học lượng tử đề xuất rằng các cặp hạt ảo luôn được tạo ra từ các dao động lượng tử trong không gian “trống rỗng” này. Nếu các cặp này không triệt tiêu lẫn nhau ngay lập tức, thì chúng có thể được phát hiện là các hạt thực, chẳng hạn nếu một hạt rơi vào lỗ đen và hạt đối diện của nó phát ra dưới dạng bức xạ Hawking .
Alexander Vilenkin định nghĩa “không có gì” là một vũ trụ có kích thước bằng 0: Nó gần với cái không nhất mà người ta có thể đạt được, nhưng vẫn không phải là không có gì.
Nguồn: https://en.wikipedia.org/wiki/Nothing_comes_from_nothing